五行德运,五行德运说
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国学文化《四》
通俗地来说，就是让小学生能够更多地了解、学习和传承中华民族的优秀传统文化，并通过了解和学习中华民族的优秀传统文化，进一步提升小学生的自身综合素质，以更好地丰富我们素质教育的内涵。国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升着孩子们的素养。如《弟子归》，便于规范行为，养成良好习惯。
《经典常谈》是朱自清先生在1942年所著，旨在向读者介绍中国古代的文化经典。书中按照历史发展的顺序，系统地阐述了包括文字学、易学、经学、礼学、春秋学、四书、战国策、史学、诸子、诗、文等领域的知识。
鲁迅先生对清修《四库全书》的手段和实绩有中肯的评价。康熙、雍正和乾隆三个皇帝，尤其是后两个，对于“文艺政策”或“文化统治”尽了很大的努力。文字狱只是消极方面，积极方面如“钦定四库全书”，对汉人的著作进行取舍，所取书籍凡涉及金元之处者，大抵加以修改，作为定本。
四书——应该说，凡是对中国传统文化稍有了解的人，都知道《四书》。它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。
通过对其他经典的介绍和一些经典语句的简单讲解，让少儿接触更多的经典，为其以后的国学学习提供参考。同时增加其知识量，以达到博学多闻的目的。经典的介绍涉及：《大学》、《中庸》、《易经》、《心经》等。
黄帝为什么是土德
子孙繁衍，影响深远：黄帝生有二十五子，其中十四人得姓，这十四人中包含了诸多历史上的重要人物，他们的子孙后代在历史长河中扮演了重要角色，进一步巩固了黄帝作为共主的地位。被称为“黄帝”的原因： 以土德为王：黄帝以其土德为王，土在五行中对应黄色，因此他与黄色有着深厚的联系。
黄帝被称为黄帝，主要有以下几个原因：土德之瑞：黄帝时期，人们认为“土”经过火烧能变成各种陶制品，因此把“土”看得很高贵。黄帝被认为具有“土德之瑞”，即他的德行与土相关，有尊贵和崇高的象征。
土色为黄：在古代观念中，土的颜色为黄色，基于黄帝具有土德之瑞，所以称他为黄帝。此外，关于“公孙”姓，黄帝号有熊，是熊国君之子，而有熊国君是少典国君之次子，黄帝为公子之后，按规矩后代有以公孙为姓的情况，但此姓很可能是后人附会。
关于黄帝为何叫“黄帝”，主要有两种说法，但“土德说”存疑，“玉器说”更接近真相。“土德说”：《史记·五帝本纪》记载“有土德之瑞，故号黄帝”，土德是五德之一，代表大地的功德，尚黄。不过，此解释存在漏洞。
是因为他具备了土德的象征，土德在五行中代表中央，象征着统治和和谐。 皇帝与黄帝存在的时代不同：秦始皇在统一六国后，自认为德行兼备三皇五帝，将“皇”和“帝”这两个尊号结合起来，创造出了“皇帝”这一称号。而黄帝，据史书记载，是远古时期华夏族的首领，被认为是中华民族的人文始祖。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。黄帝出生于黄土高原，以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。他是有熊国君少典之子，故号有熊。